Revue Hermès - Cognition - Communication - Politique
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Longtemps reléguée au rôle d’épiphénomène, la communication reprend une place prépondérante dès lors que la réflexion sur les groupes d’individus ne se base plus sur des archétypes de comportements rationnels mais sur la réalité de l’esprit humain. Pourtant, malgré ses considérations nouvelles, nous verrons que l’héritage mécaniste shannonien n’est jamais très loin.
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Dans une société de lobbies et de défense de toutes les identités, chacun se sent autorisé à considérer qu’il est mis en cause, caricaturé ou dévalorisé par n’importe quel message publicitaire et demande en conséquence interdiction et protection. Les libertés se sont retournées. Elles ne sont plus le droit de s’exprimer mais celui d’interdire quand d’autres parlent de soi. En outre, l’opposition n’est pas toujours entre « le mauvais message publicitaire et de communication » et le « bon consommateur-citoyen-militant ».
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Tout serait mensonge. Même quand le consommateur se croit libre, il serait en réalité sous influence et manipulé. Jamais n’est évoquée une éventuelle intelligence du récepteur. Et si par hasard ce consommateur savait ce qu’il fait ? Comment les publiphobes (tous ceux qui pour une raison ou une autre trouvent que la publicité prend trop de place, a trop d’influence et devrait être plus réglementée) savent-ils que les autres sont manipulés, à l’exception d’eux-mêmes ? Pourquoi les consommateurs ne peuvent-ils pas distinguer l’information commerciale des autres informations ? D’où vient la supériorité de cette avant-garde critique ?
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Comme tout le monde, j’ai mon ordinateur allumé face à moi et peux me consacrer à ces messages urgents pendant que le chef anime la réunion. J’ai aussi un rapport à rendre pour la fin du mois : super ces trouvailles de l’IA générative pour faire la trame du rapport et même en fabriquer certaines phrases, toutes en français sans faute !
Longtemps reléguée au rôle d’épiphénomène, la communication reprend une place prépondérante dès lors que la réflexion sur les groupes d’individus ne se base plus sur des archétypes de comportements rationnels mais sur la réalité de l’esprit humain. Pourtant, malgré ses considérations nouvelles, nous verrons que l’héritage mécaniste shannonien n’est jamais très loin.
Dans une société de lobbies et de défense de toutes les identités, chacun se sent autorisé à considérer qu’il est mis en cause, caricaturé ou dévalorisé par n’importe quel message publicitaire et demande en conséquence interdiction et protection. Les libertés se sont retournées. Elles ne sont plus le droit de s’exprimer mais celui d’interdire quand d’autres parlent de soi. En outre, l’opposition n’est pas toujours entre « le mauvais message publicitaire et de communication » et le « bon consommateur-citoyen-militant ».
Tout serait mensonge. Même quand le consommateur se croit libre, il serait en réalité sous influence et manipulé. Jamais n’est évoquée une éventuelle intelligence du récepteur. Et si par hasard ce consommateur savait ce qu’il fait ? Comment les publiphobes (tous ceux qui pour une raison ou une autre trouvent que la publicité prend trop de place, a trop d’influence et devrait être plus réglementée) savent-ils que les autres sont manipulés, à l’exception d’eux-mêmes ? Pourquoi les consommateurs ne peuvent-ils pas distinguer l’information commerciale des autres informations ? D’où vient la supériorité de cette avant-garde critique ?
Comme tout le monde, j’ai mon ordinateur allumé face à moi et peux me consacrer à ces messages urgents pendant que le chef anime la réunion. J’ai aussi un rapport à rendre pour la fin du mois : super ces trouvailles de l’IA générative pour faire la trame du rapport et même en fabriquer certaines phrases, toutes en français sans faute !
Super Mario Bros sera-t-il un jour considéré comme La Joconde de Léonard de Vinci ? La question ne sonne plus comme une boutade, du moins aux oreilles de ceux qui essaient de valoriser l’originalité des créations développées dans le sillage du sémillant plombier paru au Japon dans les années 1980.
L’information des journalistes a bénéficié, tout au long du XXe siècle, d’un statut privilégié. Objective, factuelle, neutre, véridique ou vraie : quels que puissent être ses qualificatifs, elle avait pour elle de se situer du côté de l’universel en proposant un compte‐rendu des faits qui devait servir de point d’appui à la discussion publique.
L’Europe concentre toujours l’essentiel de sa légitimation sur le registre de la paix, sujet ô combien fondamental, mais dépassé pour une large partie de sa population qui n’a plus connu la guerre depuis près de 80 ans, même avec le retour de la guerre sur le continent.
Le déploiement d’Internet et des réseaux sociaux numériques a comme corolaire la publicisation d’événements à l’échelle internationale. Ce qui se déroule dans un pays n’est plus enfermé dans des frontières géographiques, l’information voyage et se déploie.
La Bulgarie a un gouvernement régulier, élu par une majorité parlementaire de 132 députés le 6 juin 2023, après trois années de crise politique sans précédent et cinq élections parlementaires entre avril 2021 et avril 2023.
L’espace collectif de ces cinq pays aux nombreux projets sur le papier reste ignoré du public, des médias et des chercheurs – à minima occidentaux –, même les plus actifs sur la Chine. En ce moment, ces derniers analysent les dynamiques et les arguments autour des Nouvelles routes de la soie ou les tensions entre États unis et Chine.
Que reste-t-il des voix qui ont caressé les cordes profondes de notre vie intérieure ? On se le demande toujours lors de la disparition d’un grand interprète lyrique qui, à un moment donné, nous a empli le cœur d’émotions.
Les nouvelles routes de la soie : dix ans de programme et un récit fragilisé. De gagnant-gagnant à qui perd gagne ?
Le récent débat sur la fin de vie ainsi que les échos suscités par les résultats de la convention citoyenne voulue par le Président de la République, imposent un sentiment d’inachevé. Est-ce surprenant ?
Car les clowns montrent deux aspects fondamentaux de notre personnalité. Avec les clowns, nous rions de la contradiction permanente entre notre esprit et notre corps, entre nos désirs d’élévation et notre simple condition humaine qui nous amène un jour à la mort.
Pour développer leur influence, de nombreux États ont aujourd’hui une communication orientée vers la promotion d’une image. Celle-ci articulée autour d’un récit supposé être attractif, s’exerce en direction de publics de différents pays.